Gleichberechtigung von Männern und Frauen in der katholischen Kirche

…wir eine Gemeinschaft von Getauften sind

Mit unserer Taufe werden wir Teil der Gemeinschaft der Getauften und damit „wesenhaft gleich“. Die Getauften können mit ihrem Glaubenssinn die Kirche gestalten. Dazu passt nicht, dass Katholik*innen durch monarchische Strukturen bevormundet und von vielen sie selbst betreffenden Entscheidungen ausgeschlossen werden. Eine solcherart patriarchal agierende und monarchisch organisierte Kirche entspricht nicht dem Bild der Gemeinschaft von Getauften.

Demokratie und Gleichberechtigung sind entscheidende Errungenschaften unserer Zeit, die die Kirche nicht ablehnen darf, sondern aufgreifen muss. „Humanisierungsprozesse“ nennt das der Demokratieförderplan von 1994 und weist darauf hin, dass der Glaube sich als vereinbar mit einer in einer demokratiegewöhnten Gesellschaft erweisen muss, um relevant zu bleiben.

…die Ungleichbehandlung von Geschlechtern im Zusammenhang mit sexualisierter Gewalt steht

Doppelmoral und Schweigen sind Kennzeichen einer Kirche, die im Innern nicht konfliktfähig ist: Der Verlust der Anschlussfähigkeit an eine demokratische und diverse Gesellschaft und Geschlechterungerechtigkeit in der Kirche stehen in einem Zusammenhang mit dem Skandal der sexualisierten Gewalt. Diese wurde von Doppelmoral und Schweigen ermöglicht, denn ihre gemeinsame Wurzel ist die Konfliktunfähigkeit der Kirche, die monarchisch regiert wird und ihre patriarchalen Strukturen nicht hinterfragt. Dass dies aber dringend notwendig wäre, zeigen die Ergebnisse der MHG-Studie – ein Blick in die Zusammenfassung lohnt sich.

…die Kirche nur so glaubwürdig für die Gleichberechtigung von Frauen* in der Gesellschaft kämpfen kann

Die Kirche muss besser, nicht schlechter als Frauen unterdrückende Gesellschaften sein.

Die Päpstliche Lateinamerika-Kommission hat 2018 eine Synode über Frauen vorgeschlagen. "Die katholische Kirche, die dem Beispiel Jesu folgt, muss frei sein von jeglichen Vorurteilen, Stereotypen und Diskriminierungen gegenüber Frauen", heißt es in einer Erklärung der Kommission.

Aber mit welchem Recht und welcher Glaubwürdigkeit kann die Kirche Gleichberechtigung von Frauen in der Gesellschaft fordern, wenn sie sie selbst nicht umsetzt? Die Kirche muss Mädchen und Frauen den Rücken stärken, nicht Gleichberechtigung bekämpfen.

Stattdessen fördert sie die weltweite Benachteiligung von Frauen, indem sie sich in Teilen der Welt zur Komplizin von nationalistischen, Minderheiten-diskriminierenden politischen Bewegungen macht, die beispielsweise gegen internationale Verträge mobilisieren, die Frauen vor häuslicher und anderer Gewalt schützen. Die Kirche darf nicht, auch nicht in Teilen, Komplizin gegen die Rechte und Würde von Frauen sein.

…nicht nur Männer zu katholischen Priestern berufen sind

In den Reihen unserer Jugendverbände und darüber hinaus erleben wir immer wieder, dass auch Mädchen und Frauen eine Berufung zum Priesteramt spüren. Die Kirche als Institution darf der Berufung von Frauen und verheirateten Männern zum Priesteramt nicht im Wege stehen, indem sie diesen Menschen das Weihesakrament vorenthält. Dies ist eine Frage der Gerechtigkeit und auch eine Frage der Beteiligung an Leitungsämtern.